LOS DONES   DEL ESPÍRITU SANTO

“Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro,  interpretación de lenguas”, 1 Corintios 12:8-10.

La Palabra de Ciencia es una revelación de sucesos pasados o presentes, fuera de nuestro conocimiento natural. Este don se manifiesta para revelar acontecimientos del pasado al presente.

La palabra de conocimiento tiene que ver con una necesidad inmediata. Jesús dio instrucciones a sus discípulos para que su alegría permaneciera en ellos y estuvieran llenos. La palabra de conocimiento siempre será recibida con alegría por sus discípulos, por lo que primero debemos esforzarnos por tener el fruto de la alegría en nuestras vidas.

Según el diccionario Strong la palabra usada para ciencia, en griego gnosis, que se traduce como ciencia o conocimiento, siendo quizás más gráfica esta última, ya que nos habla del conocimiento sobrenatural que Dios nos da para actuar ante alguna situación concreta. Exactamente el comentario de Strong dice: G1108. gnósis; de G1097; ciencia, conocimiento. 

Como leemos no se habla de “Don de ciencia”, sino de “Palabra de Ciencia”, ya que como su nombre nos está indicando es una palabra que nos revela un conocimiento sobre algo o sobre alguien que no podríamos conocer por medios naturales, es un conocimiento que nos viene de forma sobrenatural para que podamos actuar ante una situación concreta. Esta revelación nos puede venir de distintas formas, por medio de un sueño (Mt.2.12), de una visión (Hechos 9.10; 23.11), de una profecía, por la intervención de ángeles, o por un conocimiento instantáneo que viene a nuestro entendimiento. 

Algunos ejemplos en las Escrituras

nos pueden ayudar a entender mejor este Don 

Casos en el Antiguo Testamento: 

- Las asnas perdidas de Saúl -. Samuel sabe por este don, que Saúl es el elegido para ser el rey de Israel y sabe lo que ha sucedido con las asnas de su padre (1ª Samuel 9.3-26). "Ellos entonces subieron a la ciudad; y cuando estuvieron en medio de ella, he aquí Samuel venía hacía ellos para subir al lugar alto. Y un día antes que Saúl viniese, Jehová había revelado al oído de Samuel, diciendo: Mañana a esta misma hora yo enviaré a ti un varón de la tierra de Benjamín, al cual ungirás por príncipe sobre mi pueblo Israel, y salvará a mi pueblo de mano de los filisteos; porque yo he mirado a mi pueblo, por cuanto su clamor ha llegado hasta mí. Y luego que Samuel vio a Saúl, Jehová le dijo: He aquí éste es el varón del cual te hablé; éste gobernará a mi pueblo. Acercándose, pues, Saúl a Samuel en medio de la puerta, le dijo: Te ruego que me enseñes dónde está la casa del vidente. Y Samuel respondió a Saúl, diciendo: Yo soy el vidente; sube delante de mí al lugar alto, y come hoy conmigo, y por la mañana te despacharé, y te descubriré todo lo que está en tu corazón. Y de las asnas que se te perdieron hace ya tres días, pierde cuidado de ellas, porque se han hallado. Mas ¿para quién es todo lo que hay de codiciable en Israel, sino para ti y para toda la casa de tu padre?" (1ª Samuel 9.3-20) 

- Saúl escondido entre el bagaje. Samuel cuando va a levantar a Saúl como rey, no encuentra a Saúl, éste atemorizado por la gran responsabilidad que venía sobre él se esconde entre el bagaje, pero por revelación de este don, es descubierto por Samuel, y es nombrado rey sobre todo Israel. "Y haciendo Samuel que se acercasen todas las tribus de Israel, fue tomada la tribu de Benjamín. E hizo llegar la tribu de Benjamín por sus familias, y fue tomada la familia de Matri; y de ella fue tomado Saúl hijo de Cis. Y le buscaron, pero no fue hallado. Preguntaron, pues, otra vez a Jehová si aún no había venido allí aquel varón. Y respondió Jehová: He aquí que él está escondido entre el bagaje. Entonces corrieron y lo trajeron de allí; y puesto en medio del pueblo, desde los hombros arriba era más alto que todo el pueblo. Y Samuel dijo a todo el pueblo: ¿Habéis visto al que ha elegido Jehová, que no hay semejante a él en todo el pueblo? Entonces el pueblo clamó con alegría, diciendo: ¡Viva el rey!" (1ª Samuel 10.20-24) 

- El criado codicioso de Eliseo -. Eliseo no había querido recibir ningún regalo de Naamán el sirio que había sido sanado de lepra. Su criado quiso aprovechar esta situación y fue a pedirle en nombre de Eliseo, los presentes que traía para quedarse con ellos.  "Entonces Giezi, criado de Eliseo el varón de Dios, dijo entre sí: He aquí mi señor estorbó a este sirio Naamán, no tomando de su mano las cosas que había traído. Vive Jehová, que correré yo tras él y tomaré de él alguna cosa. Y siguió Giezi a Naamán; y cuando vio Naamán que venía corriendo tras él, se bajó del carro para recibirle, y dijo: ¿Va todo bien? Y él dijo: Bien. Mi señor me envía a decirte: He aquí vinieron a mí en esta hora del monte de Efraín dos jóvenes de los hijos de los profetas; te ruego que les des un talento de plata, y dos vestidos nuevos. Dijo Naamán: Te ruego que tomes dos talentos. Y le insistió, y ató dos talentos de plata en dos bolsas, y dos vestidos nuevos, y lo puso todo a cuestas a dos de sus criados para que lo llevasen delante de él. Y así que llegó a un lugar secreto, él lo tomó de mano de ellos, y lo guardó en la casa; luego mandó a los hombres que se fuesen. Y él entró, y se puso delante de su señor. Y Eliseo le dijo: ¿De dónde vienes, Giezi? Y él dijo: Tu siervo no ha ido a ninguna parte. El entonces le dijo: ¿No estaba también allí mi corazón, cuando el hombre volvió de su carro a recibirte? ¿Es tiempo de tomar plata, y de tomar vestidos, olivares, viñas, ovejas, bueyes, siervos y siervas? Por tanto, la lepra de Naamán se te pegará a ti y a tu descendencia para siempre. Y salió de delante de él leproso, blanco como la nieve". (2ª Samuel 5.20-27) 

- Eliseo descubre los secretos que se hablan en el cuartel general del rey de Siria -. Este rey tenía guerra con Israel, y cuando en su cuartel hablaban desde donde atacarían, los secretos de estado eran revelados al profeta de Dios por este don.  "Tenía el rey de Siria guerra contra Israel, y consultando con sus siervos, dijo: En tal y tal lugar estará mi campamento. Y el varón de Dios envió a decir al rey de Israel: Mira que no pases por tal lugar, porque los sirios van allí. Entonces el rey de Israel envió a aquel lugar que el varón de Dios había dicho; y así lo hizo una y otra vez con el fin de cuidarse. Y el corazón del rey de Siria se turbó por esto; y llamando a sus siervos, les dijo: ¿No me declararéis vosotros quién de los nuestros es del rey de Israel? Entonces uno de los siervos dijo: No, rey señor mío, sino que el profeta Eliseo está en Israel, el cual declara al rey de Israel las palabras que tú hablas en tu cámara más secreta". (2ª Samuel 6.8-12) 

Casos en el Nuevo Testamento: 

-La mujer samaritana.- Un claro ejemplo de esto lo encontramos en Juan 4:16-18 cuando el Señor le dice a la Samaritana que ha tenido cinco maridos y con el que vivía no era de ella, Juan 4:117-19 “Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido;  esto has dicho con verdad. Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta”.

- Jesús conocía la vida íntima de las personas -. Jesús es el ejemplo supremo, en el que vemos todos los dones actuando. Algunos ejemplos en los que vemos al Señor actuando con este don. 

Jesús conoce a Natanael y sabía lo que había pasado cuando estaba debajo de la higuera.  "Cuando Jesús vio a Natanael que se le acercaba, dijo de él: He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño. Le dijo Natanael: ¿De dónde me conoces? Respondió Jesús y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi. Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel. Respondió Jesús y le dijo: ¿Porque te dije: Te vi debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que estas verás". (Juan 1.47-50) 

-Jesús sabía la vida de la mujer samaritana que había tenido cinco maridos, y que con el actual no estaba casada. "Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá. Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad. Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta". (Juan 4.16-19) 

- Vemos a los discípulos usando el don de ciencia o conocimiento -. A Ananías se le revela donde y como está Saulo. "Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo en visión: Ananías. Y él respondió: Heme aquí, Señor. Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aquí, él ora, y ha visto en visión a un varón llamado Ananías, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista". (Hechos 9.10-12) 

-Pedro supo del pecado de Ananías y Safira. "Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo sepultaron. Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, no sabiendo lo que había acontecido. Entonces Pedro le dijo: Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto. Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti. Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto a su marido". (Hechos 5.1-10) 

-Pablo conoció que el paralítico tenía fe cuando miró sus ojos "Y cierto hombre de Listra estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo de nacimiento, que jamás había andado. Este oyó hablar a Pablo, el cual, fijando en él sus ojos, y viendo que tenía fe para ser sanado, dijo a gran voz: Levántate derecho sobretus pies. Y él saltó, y anduvo".  (Hechos 14.8-10) 

-Pedro es avisado por visión, que tres hombres lo buscan. "Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis; y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás. Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común. Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo. Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta. Y llamando, preguntaron si moraba allí un Simón que tenía por sobrenombre Pedro. Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan. Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado. Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los hombres que fueron enviados por Cornelio, les dijo: He aquí, yo soy el que buscáis; ¿cuál es la causa por la que habéis venido?" (Hechos 10.10-21) 

Y he aquí, luego llegaron tres hombres a la casa donde yo estaba, enviados a mí desde Cesarea. Y el Espíritu me dijo que fuese con ellos sin dudar. (Hechos 11.11-12) 

-José conoce a través de sueños que María está encinta por obra del Espíritu Santo y en otra ocasión de las malas intensiones de Herodes contra el niño Jesús. "El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados". (Mateo 1.18-21) 

He aquí un ángel del Señor apareció en sueños a José y dijo: Levántate y toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y permanece allá hasta que yo te diga; porque acontecerá que Herodes buscará al niño para matarlo. (Mateo 2.13) 

Si tenemos la sabiduría de Dios, entonces debemos tener amor, porque Dios es amor. Si busca el primer don del Espíritu, usted debe poseer el primer fruto del Espíritu.

La Palabra de Sabiduría puede ser manifestada:

Por la voz de Dios.

En un sueño.

En una visión.

Por profecía.

El griego dice: Sofía (4678), que significa sabiduría. Como en el caso anterior, no se habla de “don de sabiduría”, sino de “Palabra de sabiduría”; sólo se recibe una palabra, una porción de la sabiduría divina para actuar ante un asunto concreto que Dios quiere resolver a través de nuestros. Esta sabiduría no es, por tanto, la sabiduría natural que se adquiere por la experiencia o el aprendizaje. Es una palabra de sabiduría sobrenatural que viene a nuestras vidas para edificación de la iglesia. Muy frecuentemente esta palabra de sabiduría viene a nuestras vidas, tras haber recibido una palabra de conocimiento, o ciencia; en donde se nos mostró algo oculto a los ojos y a la intuición natural; y tras esta revelación viene “la palabra de sabiduría” para saber como actuar ante la revelación del conocimiento recibido. Como en el caso anterior lo que viene a nosotros es una palabra, griego “logos”, o una idea, en forma de flash que se queda muy marcado en nosotros, y que no tiene nada que ver con los pensamientos, e  intuiciones que nuestra mente puede percibir de lo que observamos; es un toque poderoso de Dios que sin lugar a dudas sabemos que no procede de nosotros y que es de índole sobrenatural. Esta revelación puede venir también, como en el caso anterior a través de sueños, visiones, profecías, apariciones de ángeles etc. 

Esta sabiduría por tanto no es humana, viene de lo alto, y la poseemos en momentos específicos en la que Dios la da para resolver o actuar ante situaciones que precisan de ella. 

"Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía". (Santiago 3.17) 

Recordemos que el Señor nos dijo que no nos preocupásemos de lo que debemos de decir, él pondría en nuestra boca la palabra precisa en el momento preciso.  

"Pero cuando os trajeren para entregaros, no os preocupéis por lo que habéis de decir, ni lo penséis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo". (Marcos 13.11) 

EJEMPLOS: Algunos ejemplos nos ayudarán a entender mejor este don. El ejemplo por excelencia es de nuevo Jesucristo. A él lo vemos en diversas situaciones hablando con sabiduría a escribas y fariseos, cuando éstos venían con preguntas maliciosas con la intención de cogerlo en alguna de sus respuestas. 

- Palabra de Sabiduría cuando quisieron apedrear a una adúltera. 

Jesús conocía la intención que traían los acusadores, gracias al “don de Ciencia o Conocimiento”, y dio la “Palabra de Sabiduría” que desarmó totalmente a los escribas y fariseos. 

"Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices? Mas esto decían tentándole, para poder acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo. Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio. Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó? Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más". (Juan 8.7) 

- Palabra de sabiduría ante la pregunta del pago de los tributos. 

Tenía el “conocimiento” de la maldad de los que preguntaban; si decía que se le pagase, lo tacharían de amigo del invasor y enemigo de la patria; si por el contrario decía que no se pagase, sería acusado de alborotador y enemigo de Roma. Sus palabras son un ejemplo de sabiduría. 

"Entonces se fueron los fariseos y consultaron cómo sorprenderle en alguna palabra. Y le enviaron los discípulos de ellos con los herodianos, diciendo: Maestro, sabemos que eres amante de la verdad, y que enseñas con verdad el camino de Dios, y que no te cuidas de nadie, porque no miras la apariencia de los hombres. Dinos, pues, qué te parece: ¿Es lícito dar tributo a César, o no? Pero Jesús, conociendo la malicia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis, hipócritas? Mostradme la moneda del tributo. Y ellos le presentaron un denario. Entonces les dijo: ¿De quién es esta imagen, y la inscripción? Le dijeron: De César. Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios. Oyendo esto, se maravillaron, y dejándole, se fueron". (Mt.22.15-22) 

- Salomón, usa este don ante las dos mujeres que se decían madre de un niño. Recordemos que Salomón pidió a Dios entre todos los dones el de “sabiduría”. 

"En aquel tiempo vinieron al rey dos mujeres rameras, y se presentaron delante de él. Y dijo una de ellas: ¡Ah, señor mío! Yo y esta mujer morábamos en una misma casa, y yo di a luz estando con ella en la casa. Aconteció al tercer día después de dar yo a luz, que ésta dio a luz también, y morábamos nosotras juntas; ninguno de fuera estaba en casa, sino nosotras dos en la casa. Y una noche el hijo de esta mujer murió, porque ella se acostó sobre él. Y se levantó a medianoche y tomó a mi hijo de junto a mí, estando yo tu sierva durmiendo, y lo puso a su lado, y puso al lado mío su hijo muerto. Y cuando yo me levanté de madrugada para dar el pecho a mi hijo, he aquí que estaba muerto; pero lo observé por la mañana, y vi que no era mi hijo, el que yo había dado a luz. Entonces la otra mujer dijo: No; mi hijo es el que vive, y tu hijo es el muerto. Y la otra volvió a decir: No; tu hijo es el muerto, y mi hijo es el que vive. Así hablaban delante del rey.El rey entonces dijo: Esta dice: Mi hijo es el que vive, y tu hijo es el muerto; y la otra dice: No, mas el tuyo es el muerto, y mi hijo es el que vive. Y dijo el rey: Traedme una espada. Y trajeron al rey una espada. En seguida el rey dijo: Partid por medio al niño vivo, y dad la mitad a la una, y la otra mitad a la otra. Entonces la mujer de quien era el hijo vivo, habló al rey (porque sus entrañas se le conmovieron por su hijo), y dijo: ¡Ah, señor mío! dad a ésta el niño vivo, y no lo matéis. Mas la otra dijo: Ni a mí ni a ti; partidlo. Entonces el rey respondió y dijo: Dad a aquélla el hijo vivo, y no lo matéis; ella es su madre. Y todo Israel oyó aquel juicio que había dado el rey; y temieron al rey, porque vieron que había en él sabiduría de Dios para juzgar".  (1ª Reyes 3.16-28) 

- Esteban lleno del Espíritu Santo y de sabiduría no podía ser resistido por sus 

adversarios.  Y Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes prodigios y señales entre el pueblo. Entonces se levantaron unos de la sinagoga llamada de los libertos, y de los de Cirene, de Alejandría, de Cilicia y de Asia, disputando con Esteban. Pero no podían resistir a la sabiduría y al Espíritu con que hablaba. (Hechos 6.8-10) 

- La revelación de José en Egipto. La revelación que recibió José en Egipto, cuando interpretaba el sueño del faraón, es una clara manifestación del don de palabra de conocimiento. Entonces respondió José a Faraón: El sueño de Faraón es uno mismo;  Dios ha mostrado a Faraón lo que va a hacer. Las siete vacas hermosas siete años son;  y las espigas hermosas son siete años: el sueño es uno mismo. También las siete vacas flacas y feas que subían tras ellas,  son siete años;  y las siete espigas menudas y marchitas del viento solano,  siete años serán de hambre. Esto es lo que respondo a Faraón.  Lo que Dios va a hacer,  lo ha mostrado a Faraón. He aquí vienen siete años de gran abundancia en toda la tierra de Egipto. Y tras ellos seguirán siete años de hambre;  y toda la abundancia será olvidada en la tierra de Egipto,  y el hambre consumirá la tierra. Y aquella abundancia no se echará de ver,  a causa del hambre siguiente la cual será gravísima. Y el suceder el sueño a Faraón dos veces,  significa que la cosa es firme de parte de Dios,  y que Dios se apresura a hacerla. (Gen 41:16-32)   

Tras el don de palabras de conocimiento, vino a José el don de palabra de sabiduría cuando dio a faraón la solución a la revelación recibida. Haga esto Faraón,  y ponga gobernadores sobre el país, y quinte la tierra de Egipto en los siete años de la abundancia. Y junten toda la provisión de estos buenos años que vienen,  y recojan el trigo bajo la mano de Faraón para mantenimiento de las ciudades;  y guárdenlo. Y esté aquella provisión en depósito para el país,  para los siete años de hambre que habrá en la tierra de Egipto;  y el país no perecerá de hambre. (Gen 41:34-36)   

 El discernimiento de espíritus es detectar el verdadero espíritu detrás de los actos y manifestaciones que tienen lugar a nuestro alrededor. Se utiliza para edificar aún más la fidelidad a nuestro Señor y Salvador.

El fruto de la fidelidad es la base para poseer el discernimiento de espíritus y determinar si son o no actos del Espíritu Santo. Entonces debemos buscar el don de discernimiento de espíritus para mejorar nuestra percepción de las obras del verdadero Espíritu de Dios.

El discernimiento de espíritus da compresión sobrenatural, en el dominio de los espíritus, revelando cual es el origen del espíritu que opera en una persona. Éste don opera enteramente de una manera sobrenatural y las cosas que revela son del mundo espiritual. Pablo discernió en el espíritu, usando éste don, el origen y naturaleza del espíritu que operaba en Elimas, Hechos 13:9-10 “Entonces Saulo, llamado también Pablo, lleno del Espíritu Santo, fijando la mirada en él, dijo: "Tú, hijo del diablo, que estás lleno de todo engaño y fraude, enemigo de toda justicia, ¿no cesarás de torcer los caminos rectos del Señor?”. 

Estamos viviendo tiempos malos, donde el maligno, como príncipe de este mundo, está actuando en la humanidad caída, atrayéndola con todo tipo de doctrina, de prácticas esotéricas, y de mentiras de todo tipo. Todo le vale si tiene al hombre pensando y creyendo en otra cosa distinta de Dios. En este tiempo donde Satanás opera a sus anchas y se están levantando tantas doctrinas falsas, la Escritura nos advierte de ello y nos capacita con el don de Discernimiento de espíritus para poder distinguir entre lo que procede de Dios y lo que viene disfrazado y procede del diablo. No todo lo sobrenatural o milagroso procede de Dios, el enemigo también se mueve en esa área sobrenatural, e intenta engañar a través de señales y prodigios engañosos. 

“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo (1ª Juan 4.1) 

 “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios”. (1ªTim. 4.1) 

Recordemos que el diablo se viste como ángel de luz, y que es padre de mentira; y está 

preparando todo para el advenimiento del hombre de pecado, el anticristo. “Cuyo advenimiento es según operación de Satanás, con grande potencia, y señales y milagros mentirosos” (2ª Tesalonicenses 2.9) 

Ya que nuestra lucha no es contra carne y sangre, sino contra las potestades y los principados de las tinieblas (Efesios 6.12), necesitamos estar dotados de dones apropiados para poder discernir lo que procede del enemigo para poder hacerle frente y vencerlo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. (Efesios 6.12) 

Recordemos que en el nombre de Jesús tenemos la victoria asegurada, ya que el enemigo ha sido vencido en la cruz, y este don es un arma sobrenatural para poder discernir las intenciones del enemigo. “He aquí os doy potestad de hollar sobre serpientes y escorpiones y sobre las fuerzas del enemigo, y nada os dañará” (Lc.10.19) 

Tenemos ejemplos en las Escrituras que nos muestran este don puesto en práctica. En el caso de Jesucristo son muchos los casos en los que discernió y echó fuera a muchos que tenían demonios, aunque algunos de éstos se encontraran escondidos en la religiosidad entre los muros de las sinagogas.  En una ocasión no eran demonios sino  influencia del enemigo lo que Cristo discernía, como es el caso que le ocurrió con Pedro, cuando ante el consejo de éste, Jesús vio la mano del enemigo en esas palabras. 

Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día. Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca. Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. (Mateo 16.21-23) 

En Hechos 16.16-18, vemos a Pablo aguantando cada día que una mujer le siguiera diciendo a gritos que ellos eran hombres de Dios. Pablo discernió que esa mujer estaba poseída y que esa adulación no procedía de un espíritu bueno y reprendió al demonio liberando a la joven. 

Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, éste se volvió y dijo al espíritu: Te mandó en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora. (Hechos 16.16-18) 

Pedro discernió por ese mismo don, que en Ananías y Safira, el diablo había puesto el que mintiesen al  Espíritu Santo. 

Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? (Hechos 5.1-11) 

El Don de Fe es dado por Dios, en forma sobrenatural por la operabilidad del Espíritu Santo, es una fe en lo que parece imposible, por medio de éste don veremos las sobrenaturalidades de Dios obrando poderosamente. La fe es una efusión especial de lo sobrenatural para la liberación de un milagro. Incluso una pequeña cantidad de fe en nuestro Padre traerá la paz a nuestras vidas. Si tenemos la paz que sobrepasa todo entendimiento entonces estaremos listos para el don de la fe cuando surja la necesidad. Así que busque primero el tener el fruto del Espíritu: la paz

 Es muy importante hacer diferencia entre las clases de fe

1) La fe que todo ser humano tiene por naturaleza (aún los incrédulos).

2) La fe en dioses o ídolos.

3) La fe en Cristo que salva.

4) La fe en las promesas de Dios.

5) La fe como un Don sobrenatural del Espíritu Santo.

Esteban, Hechos 6:8 “Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes prodigios y señales (milagros) entre el pueblo”. Algunas Biblias traducen que Esteban estaba lleno de gracia y de poder, pero en el original griego la palabra se utiliza en lugar de gracia es fe (del griego “pistis”), lo que nos enseña que Esteban estaba lleno de fe y de poder, y era por medio del don de fe que hacía grandes prodigios y señales dentro del pueblo. 

Hay una diferencia entre la fe que tenemos al creer, que procede de la confianza que ponemos en Dios y en su Palabra y otra es el “don de fe” que es una fe sobrenatural, es por tanto, una fe especial, que viene sobre nosotros en un momento y para una situación concreta, es por tanto una palabra con autoridad, que Dios nos da para actuar en consecuencia, no procede de la fe ordinaria que cada uno posee, y que el Señor nos dice que oremos para que él nos la aumente. Este don es el más importante de los tres, ya que para llevar a cabo los otros dos dones, es necesario que antes se reciba en nuestro espíritu la certeza de que Dios lo va a hacer, por medio de don de fe, y luego veremos realizado el milagro o la sanidad. “Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravilla entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe?  (Gálatas 3.5) 

Veamos algunos ejemplos en las Escrituras

que nos ayudarán a entender mejor este don

Como con los demás dones el ejemplo por excelencia es el de Jesucristo, ya que todos los dones estaban innatos en él. Uno de los casos en la vida de Jesús donde vemos manifestarse este don, fue cuando le dijo a María “tu hermano resucitará” (Juan 11.23); otro caso es cuando maldijo a la higuera diciendo “Nunca jamás coma nadie fruto de ti” (Mr.11.14). Este don en Cristo, era tan poderoso, que su palabra salía con autoridad, con igual fuerza como la que usó el día de la creación, cuando dijo “sea la luz, y la luz fue hecha” (Génesis 1.3).  

- Por la palabra de Pablo, Elimas el mago quedo ciego por algún tiempo. Ahora,  pues,  he aquí la mano del Señor está contra ti,  y serás ciego,  y no verás el sol por algún tiempo. E inmediatamente cayeron sobre él oscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quien le condujese de la mano.  (Hechos 13:11)   

En el ministerio de Moisés vemos los milagros de poder fluyendo de una manera sobrenatural. Por su palabra vinieron las plagas sobre Egipto y por su palabra la tierra se abrió y se tragó a los infractores (Números 16.28) 

En los ministerios de Elías y Eliseo, vemos de igual manera estos dones fluyendo de una manera impresionante. (2ª Reyes 2.23-24);  (2ª Reyes 3.16-20), (2ª Reyes 6.18), (2ª Reyes 1.10). 

Elías es alimentado por cuervos tal y como le dijo el Señor. "Entonces Elías tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra. Y vino a él palabra de Jehová, diciendo: Apártate de aquí, y vuélvete al oriente, y escóndete en el arroyo de Querit, que está frente al Jordán. Beberás del arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te den allí de comer. Y él fue e hizo conforme a la palabra de Jehová; pues se fue y vivió junto al arroyo de Querit, que está frente al Jordán. Y los cuervos le traían pan y carne por la mañana, y pan y carne por la tarde; y bebía del arroyo. (1ª Reyes 

17.1-6). 

- Uno de los ejemplos es el de la viuda que hospedó a Elías, no le falto el aceite, ni la harina tal como le dijo Elías. "Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: La harina de la tinaja no escaseará, ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la tierra. Entonces ella fue e hizo como le dijo Elías; y comió él, y ella, y su casa, muchos días. Y la harina de la tinaja no escaseó, ni el aceite de la vasija menguó, conforme a la palabra que Jehová había dicho por Elías". (1ª Reyes 17.14-16) 

Josué también uso este don cuando le dijo al Sol que se detuviera, y ese día fue el más largo de la historia de la humanidad (Josué 10.12) 

La fe de los tres amigos de Daniel, que confiaron que Dios los podía librar de las llamas, es otro ejemplo de este preciado don (Daniel 3). 

Por la fe el centurión dijo: “di tú la palabra y mi criado sanará”, y se obro la sanidad que pedía (Mateo 8.10). 

Esa misma fe actuó en María la madre de Jesús, cuando en la boda de Caná le dijo a los criados “haced todo lo que os dijere” (Juan 2.5), aunque Jesús mismo le había dicho que todavía no había llegado su hora, ella confió en que él podía hacerlo, y conforme a su fe lo hizo. 

Como vemos el don de fe opera junto a los otros dones de poder, el de milagros y el de 

sanidades, así lo vemos en (Hechos 3.10; 1ª Corintios 13.2). 

Ya Jesús nos enseñó que si tenemos la fe como un grano de mostaza, podremos hacer prodigios y maravillas (Mateo 17.20). 

“De cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible”. (Mateo 17.20) 

Respondiendo Jesús,  les dijo: De cierto os digo,  que si tuviereis fe,  y no dudareis,  no sólo haréis esto de la higuera,  sino que si a este monte dijereis: Quítate y échate en el mar,  será hecho. Y todo lo que pidiereis en oración,  creyendo,  lo recibiréis. (Mat 21:21-22) 

Ya que si fe no podemos agradar al Señor, el justo, por tanto, vivirá por la fe. "Pero sin fe es imposible agradar a Dios;  porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay,  y que es galardonador de los que le buscan. (Heb.11:6) 

"Pero pida con fe,  no dudando nada;  porque el que duda es semejante a la onda del mar,  que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra". (Santiago 1:6)   

Mas el justo por su fe vivirá. (Hab.2:4; Rom.1.17; Gal.3.11; He.10.38) 

Porque por fe andamos,  no por vista. (2ªCo.5:7) 

b) El hacer milagros:

Se muestra por medio de este maravilloso don la sobre naturalidad de Dios en nosotros, según Hechos 2:22 “Hombres de Israel, escuchen estas palabras: Jesús el Nazareno, varón confirmado por Dios entre ustedes con milagros, prodigios y señales que Dios hizo en medio de ustedes a través de Él, tal como ustedes mismos saben.”

Aqui los milagros se acompañan de tres formas: con Maravillas, Prodigios y Señales, los cuales traen consigo una certificación de Dios.

Por ejemplo Mateo 14:25 “A la cuarta vigilia de la noche (3 a 6 a.m.), Jesús vino a ellos andando sobre el mar”. Un milagro rompe con las leyes establecidas por la naturaleza); otro ejemplo es la conversión del agua en vino, Juan 2:9. 

Jesús hizo muchos milagros , porque él tenía misericordia de la multitud y actuó con amabilidad. Sin el fruto de la bondad , no seríamos capaces de usar el don que Dios querría que nosotros.

Por milagro entendemos un hecho sobrenatural que contradice las leyes establecidas en el universo. Como hemos visto actúa muy unido al don de fe, y el ejemplo por excelencia, es como con todos los demás dones, nuestro Señor Jesucristo  (Lucas 2.24). Vemos a Jesús multiplicando varias veces unos pocos panes y peces y dándole de comer a multitudes, recogiendo incluso muchas cestas de trozos sobrantes, paró tempestades con su voz; anduvo sobre el mar, realizó diversas resurrecciones, como la de Lázaro, la del hijo de la viuda de Naín y la de la hija de Jairo; y convirtió el agua en vino en las bodas de Caná  (Juan 2.11)... Estos son algunos ejemplos de este maravilloso don en la vida de Jesucristo. 

En el Antiguo Testamento vemos con frecuencia este don obrando en los grandes profetas de Dios (Hebreos11.33-35), el caso de Moisés es sobresaliente, abrió el mar rojo y sacó agua de la peña, entre otros muchos milagros.  

Lo mismo vemos en las vidas y ministerios de Elías y Eliseo.  

- Vemos que Elías abre las aguas del Jordán con su manto.  Y vinieron cincuenta varones de los hijos de los profetas,  y se pararon delante a lo lejos;  y ellos dos se pararon junto al Jordán. Tomando entonces Elías su manto,  lo dobló,  y golpeó las aguas,  las cuales se apartaron a uno y a otro lado,  y pasaron ambos por lo seco. (2ª Reyes 2.7-8);  

- Hace flotar un hacha de hierro. Y aconteció que mientras uno derribaba un árbol,  se le cayó el hacha en el agua;  y gritó diciendo: ¡Ah,  señor mío,  era prestada! 

El varón de Dios preguntó: ¿Dónde cayó?  Y él le mostró el lugar.  Entonces cortó él un palo,  y lo echó allí;  e hizo flotar el hierro. (2ª Reyes 6.5-6) 

- La harina y el aceite nunca faltaron en la casa de la viuda que hospedó a Elías, y el hijo de la viuda resucitó (1ª Reyes 17.14-24)  14Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: La harina de la tinaja no escaseará, ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la tierra. 15Entonces ella fue e hizo como le dijo Elías; y comió él, y ella, y su casa, muchos días. 16Y la harina de la tinaja no escaseó, ni el aceite de la vasija menguó, conforme a la palabra que Jehová había dicho por Elías. 17Después de estas cosas aconteció que cayó enfermo el hijo del ama de la casa; y la enfermedad fue tan grave que no quedó en él aliento. 18Y ella dijo a Elías: ¿Qué tengo yo contigo, varón de Dios? ¿Has venido a mí para traer a memoria mis iniquidades, y para hacer morir a mi hijo? 19El le dijo: Dame acá tu hijo. Entonces él lo tomó de su regazo, y lo llevó al aposento donde él estaba, y lo puso sobre su cama. 20Y clamando a Jehová, dijo: Jehová Dios mío, ¿aun a la viuda en cuya casa estoy hospedado has afligido, haciéndole morir su hijo? 21Y se tendió sobre el niño tres veces, y clamó a Jehová y dijo: Jehová Dios mío, te ruego que hagas volver el alma de este niño a él. 22Y Jehová oyó la voz de Elías, y el alma del niño volvió a él, y revivió. 23Tomandó luego Elías al niño, lo trajo del aposento a la casa, y lo dio a su madre, y le dijo Elías: Mira, tu hijo vive. 24Entonces la mujer dijo a Elías: Ahora conozco que tú eres varón de Dios, y que la palabra de Jehová es verdad en tu boca. 

Los Apóstoles también son ejemplo de este don que es el que más se admira, ya que los prodigios que se operan por él son maravillosos y sorprendentes (Hechos 4.30), la resurrección de muertos (Hechos 9.40), es un ejemplo de uno de estos casos. 

c) Dones de sanidades:

Este don se manifiesta con el propósito claro y especifico de traer sanidad corporal y lo vemos repetidamente a través de los cuatro evangelios y el libro de los Hechos de los Apóstoles.

Al leer 1 Corintios 12:9 “a otro, fe por el mismo Espíritu; a otro, dones de sanidad por el único Espíritu” Encontramos dones que tiene pluralidad de nombre, por eso podemos decir que son varios los Dones de Sanidades y no un sólo Don como en el caso de los demás Dones del Espíritu Santo.

Un creyente que recibe la manifestación de Dios en uno o más de estos Dones, puede ser usado por Dios en la Sanidad de ciertas enfermedades pero no siempre en todas.

Las sanidades son esas curaciones que Dios realiza de manera sobrenatural. Si estamos dotados de paciencia , entonces hemos aprendido a estar satisfechos en cualquier situación como lo estuvo Pablo. Se enteró de que en su debilidad, la fuerza de Jesús fue perfeccionada. Así que si podemos aprender a ser Pacientes en todo, entonces seremos capaces de aceptar la sobrenatural sanidad que Dios tiene para nosotros. La fe produce milagros, pero los milagros no producen necesariamente la fe, a menos que sepamos regocijarnos en cualquier situación. Eso no es un principio para la sanidad divina , sino para la relación con Dios que traerá la curación.

Como podemos comprobar este don está en plural, Hay varias explicaciones para justificar el que este en plural.  Algunos argumentan que es porque hay muchas enfermedades y distintas formas de que obre este don, así vemos sanidades por la imposición de las manos, por el ungimiento de aceite, Jesús untó saliva a algunos y a otros untó barro; a otros los sanó con la palabra, sin tocarlos y a otros sanó cuando le rozaron el manto; vemos a Pablo enviando paños para que se lo pongan al enfermo y a Pedro sanando cuando su sombra pasaba sobre algún enfermo. Aunque normalmente se efectúa de 2 formas principalmente, por la imposición de las manos y por la unción con aceite; o con ambas a la vez. Otros dicen que está en plural porque la unción de este don viene de forma particular a cada siervo de Dios, encontrándonos hermanos que sienten un don especial para orar por personas que tienen problemas de huesos, otros por enfermedades de órganos internos, otros por paralíticos, y así abarcando áreas definidas en las enfermedades. Sea de una u otra forma el Señor dice que nos da dones de sanidades para la edificación de la iglesia. Son muchos los casos en las Escrituras donde vemos este don en acción, sobre todo, como en los casos anteriores, en la vida de Jesucristo. Este sanó como hemos dicho anteriormente de diversas formas, sin seguir ninguna pauta preestablecida. Algunos textos nos ilustrarán esta parte del ministerio de Cristo (Mt.8.16-17; Mt.11.5).  

Las sanidades se dan en la iglesia, gracias al sacrificio de Cristo en la cruz, por sus llagas es que somos sanados de toda dolencia y de toda enfermedad. 

Ciertamente llevó él nuestras enfermedades,  y sufrió nuestros dolores;  y nosotros le tuvimos por azotado,  por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones,  molido por nuestros pecados;  el castigo de nuestra paz fue sobre él,  y por su llaga fuimos nosotros curados. (Isaías 53:4-5)   

Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías,  cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades,  y llevó nuestras dolencias. (Mat.8:17)  

Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero,  para que nosotros,  estando muertos a los pecados,  vivamos a la justicia;  y por cuya herida fuisteis sanados.  (1Pe 2:24)   

Él es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias. (Sal.103:3)   

Por este motivo cuando se ora por un enfermo y el don está operando en nosotros, oramos en el nombre de Jesús, ya que es por su gracia y obra expiatoria, que este don viene gratuitamente a nuestras vidas sin haber en nosotros ningún merito especial para recibirlo, es por tanto, por gracia, ya que es un regalo. 

Los apóstoles y los primeros cristianos también obraron muchas sanidades (Hechos 5.15; Hechos 8.6; Hechos 19.12). La frase de Pedro al ciego “no tengo oro ni plata, pero lo que tengo te doy, en nombre de Cristo, levántate” (Hechos 3.6), es una muestra de la unción que reposaba sobre los apóstoles del Señor. 

Justino Mártir dice a Tryfon, en su apología: 

“Ya no existe raza humana, sea cual fuere su nombre, griego o bárbaro;  que viva en poblados o que hagan vidas errantes, en las cuales no se hagan curaciones y se den acciones de gracias en el nombre de Jesús crucificado”. 

Algunas sanidades se efectuaban de una manera muy especial, pues la sombra de Pedro cuando pasaba sobre los enfermos los sanaba, y en el caso de Pablo, oraba sobre pañuelos, que enviaba a los enfermos que estaban lejos y cuando se lo ponían sanaban. 

Y los que creían en el Señor aumentaban más,  gran número así de hombres como de 

mujeres; tanto que sacaban los enfermos a las calles,  y los ponían en camas y lechos,  para que al pasar Pedro,  a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. 

Y aun de las ciudades vecinas muchos venían a Jerusalén,  trayendo enfermos y atormentados de espíritus inmundos;  y todos eran sanados. (Hechos 5:14-16) 

Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo,  y las enfermedades se iban de ellos,  y los espíritus malos salían. (Hechos 19:11-12)   

Esta misma fe, con este don divino quiere el Señor que esté en la iglesia actual, pues en las Escrituras nos dice:  ¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo,  y el Señor lo levantará;  y si hubiere cometido pecados,  le serán perdonados. (Santiago 5.14-15). 

 La fe del enfermo también es de gran importancia, recordemos que Jesús siempre decía:  “conforme a vuestra fe os sea hecho” (Lc.7.50; 18.43; Mc.10.52; Mt.15.28) 

Recordemos que aunque muchas veces la sanidad es instantánea, hay casos, según la voluntad de Dios que la sanidad puede ser progresiva. Así vemos a un ciego curado en dos etapas, en la primera veía como árboles a los hombres, en la segunda veía claramente (Mr.8.9). En otro caso los leprosos fueron sanados progresivamente por el camino hacia el templo, donde los sacerdotes darían el visto bueno a su sanidad (Lc.17.11-19). 

La sanidad a tu vida puede venir por dos fuentes distintas, a través del don de sanidades, del que estamos hablando en este capítulo, o por medio de tu fe puesta en las promesas del Señor. El creyente se apropia de tales promesas y Dios actúa conforme a nuestra fe, sanando nuestras enfermedades y dolencia, es lo que llamamos la sanidad divina. 

La profecía es una revelación sobrenatural, una visión inspirada del Espíritu Santo que trae exhortación al cuerpo de Cristo. Bondad significa tener la decencia, la generosidad, la justicia, Para exhortar y edificar el cuerpo de Cristo, primero debemos poseer las virtudes y valores que son sinónimo de bondad.

Al estudiar el Don de Profecía, debe distinguirse bien claramente la diferencia entre el Don propiamente dicho y el ministerio del profeta, que en la Escritura aparecen bien diferenciados.

1) No debe confundirse el don de profecía con los profetas del Antiguo Testamento.

2) Éste don es nuevo y particular del Nuevo Testamento dado a la iglesia para la edificación de la misma.

3) No debe confundirse la predicación con la profecía, pues se le quita la sobrenaturalidad al don profético (la predicación proclama, expone la Escritura, la profecía dice lo que Dios está diciendo).

4) La predicación es inspirada, la profecía es sobrenatural.

5) Cualquier persona puede poseer el Don de profecía y ser usado por el Señor, pero esto no quiere decir que en verdad cumple con el ministerio de Profeta, ejemplo: Hechos 21:8-11

“Al día siguiente partimos y llegamos a Cesarea, y entrando en la casa de Felipe, el evangelista, que era uno de los siete (diáconos), nos quedamos con él. Este tenía cuatro hijas vírgenes que profetizaban. Y deteniéndonos allí varios días, descendió de Judea cierto profeta llamado Agabo, quien vino a ver nos, y tomando el cinto de Pablo, se ató las manos y los pies, y dijo: "Así dice el Espíritu Santo: 'Así atarán los Judíos en Jerusalén al dueño de este cinto, y lo entregarán en manos de los Gentiles”.

Aquí se destacan algunas diferencias: Dios revela que hay mayor autoridad y fuerza en el oficio que en el don. El escritor de Hechos (Lucas) nos dice que ellas “profetizaban” (podían hacerlo por el don) pero Agabo era profeta, éste era su ministerio (y es a través de éste que Dios habla a Pablo).

Beneficios del don

1. Para hablar a los hombres sobrenaturalmente (1ª Corintios  14:3).
2. Para edificar a la Iglesia.
3. Para exhortar (animar, alentar, confortar, impulsar a seguir un camino) a la Iglesia.
4. Para dar consuelo a la Iglesia.
5. Para que todos sean enseñados (1ª Corintios 14:31)
6. Para convencer al inconverso y manifestar los secretos de su corazón (1ª Corintios 14:21-25).
7. Pablo indica que el que profetiza es responsable por el uso del don y tiene control sobre sus usos.
8. Pablo exhorta a que todo sea hecho en orden.
9. Profetizar básicamente significa hablar por otro, dar un mensaje.

Es el don por el que el Espíritu Santo nos habla, por eso es de gran importancia, siendo llamado “el mayor de todos”, por Pablo en 1ª Corintios 14.1 y 39.  

“Procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis” (1ª Corintios 14.1) 

“Así que hermanos, procurad profetizar” (1ª Corintios 14.39) 

“Quisiera mas bien que profeticéis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas”. (1ª Corintios 14.5) 

El Espíritu Santo habla para dar testimonio del Padre y de Cristo, haciéndonos saber también a través de este medio de los misterios que el Padre y el Hijo nos quieren revelar. Pero debemos de saber algunas cosas para no caer en confusión. 

- La profecía aunque proviene de Dios, pero no es comparable con las Escrituras. Pero esto no nos debe llevar a confusión, las palabras proféticas, no pueden ni reemplazar, ni completar las palabras de las Sagradas Escrituras.; esa es la profecía más segura. "Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo." (2ª Pedro 1.19-21) 

Muchas sectas y falsas doctrinas han nacido al no entender que nada hay comparable a la Escritura en la Biblia, no podemos añadir nuevas cosas, aunque sean dichas en profecía por los profetas actuales. 

Las profecías por lo tanto son ráfagas del sentir de Dios que vienen a nuestras vidas con la finalidad de edificar, exhortar y consolar, nunca para dirigir las vidas como ocurre en las sectas. “El que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación” (1ª Corintios 14.3) 

“El que profetiza edifica a la iglesia” (1ª Corintios 14.4) 

También la profecía nos trae predicciones de acontecimientos que vendrán más adelante.  

-El que profetiza no es un profeta 

El que profetiza no tiene el ministerio de profeta, éste también es un engaño en algunos 

hermanos inmaduros. Una cosa es ser usado esporádicamente con el don de profecía y otra es ser un ministro, un profeta del Señor. Es cierto que los hermanos que son usados en este don, están más cerca de ser levantados como profetas, que otro hermano que es usado en otro don distinto. 

Un ejemplo nos ayudará a entender esto que intentamos explicar: Imagínate a un hermano que es con frecuencia usado para predicarles a sus amigos y vecinos el evangelio, l se siente ungido al hacerlo, y el Espíritu Santo pone palabras en su boca y algunos han conocido el evangelio gracias a su predicación; pero por hacer esto, ese hermano no tiene por que tener el ministerio de evangelista como lo tienen los hermanos, Luís Palau y Billy Gram. Pero lo que es seguro es que esos grandes ministros empezaron siendo hermanos que sentían un gran amor por las almas perdidas y predicaban el evangelio allá donde se encontraban. 

No todo lo que dice el profeta o el hermano que habla es de Dios 

Debemos tener en cuenta que no todo lo que se dice en profecía es palabra directa de Dios. Imaginemos que somos una cañería y que por ella va a pasar un torrente de agua limpia y fresca. Si la tubería está sucia al salir el agua arrastrará con ella la suciedad incrustada en las paredes de la cañería y el agua saldrá algo turbia. De igual manera cuando viene la palabra profética, ésta puede salir junto con las impurezas innatas en la vida del que profetiza, esto es aplicable a todas las actividades que hagamos para el Señor, siempre estarán impregnadas de nuestra personalidad, defectos y virtudes. Así uno puede recibir una palabra de Dios y se le puede dar el toque humano que no trasmite exactamente el sentir que pretendía el Espíritu darle. O incluso que el enemigo 

use a alguien para acusarte y dañarte tu vida con una mentira, recordemos que incluso Pedro fue usado por el enemigo para ser estorbo de Jesús, por este motivo la Escritura nos dice que no creamos a todo espíritu. 

"Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo". (1ª Juan 4.1) 

Un caso ilustrativo de lo que estamos hablando lo encontramos en (Éxodo 17.6 ss.), en donde a Moisés se le dice que hable a la roca las palabras que Dios le indicaba y que de ella saldría agua. Moisés estaba molesto con el pueblo porque una y otra vez se quejaban delante de Dios. En vez de decir y hacer exactamente lo que Dios le había indicado, el profeta lo mezcló con sus sentimientos personales, y su enfado lo puso de manifiesto cuando hablaba la palabra de Dios a la roca, y la golpeó con la vara. El agua salió de la roca, pero Dios se enfadó con Moisés por trasmitir una actitud y un enfado que no era el que tenia Dios. El Señor comprendía que el pueblo tuviese sed en el desierto y que se quejara, y tenía misericordia de ellos. Esto le costó a Moisés el no entrar en la tierra prometida. 

De igual forma que el ejemplo que hemos visto, los hermanos que profetizan, así como los que tienen el ministerio de profeta, mezclan la palabra de Dios con la humanidad caída del recipiente que el Espíritu Santo usa para trasmitir la palabra, por este motivo una vez oída una palabra profética debemos, guardarla en el corazón, esto es no menospreciarla, y examinarla. Si esta es muy personal y lo que habla son cosas importantes, no está mal pedirle al Señor que te confirme esta palabra a través de algún otro siervo de Dios. En todos estos años he visto a hermanos dañados por revelaciones y palabras proféticas; a unos por que se les acusaba y condenaba y a otros por que se le prometían ministerios o alguna otra cosa que nunca llegaron. 

Por este motivo, las Escrituras nos enseñan que toda profecía debe de ser examinada y juzgada, para poder ver lo que realmente es de Dios y lo que es del hombre. Esta función la realizarán con más facilidad los ministerios y en especial los profetas, aunque el discernimiento espiritual de los hermanos maduros les ayudará a separar lo espiritual y divino de lo carnal y personal. 

"Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen. Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero. Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas; pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz". (1ª Corintios14.29-33) 

 “No menospreciéis las profecías, examinadlo todo y retened lo bueno”. (1ª Tes.5.20) 

Y por ultimo vemos que las profecías no dominan al profeta; el profeta tiene control sobre su espíritu “los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas”, por tanto podemos tener la unción y esperar dentro del culto el momento más apropiado, no haciéndolo cuando se está dando la predicación u otro hermano está profetizando. En una palabra haciéndolo todo en orden y con decoro. 

b) Diversos géneros de lenguas:

1) Según indica la Biblia el bautismo en el Espíritu Santo implica una señal: hablar en otras lenguas según da el Espíritu.

2) Éste don se diferencia en que contiene diversos géneros, su operación es una manifestación sobrenatural como los demás dones, y es público, mientras que generalmente las lenguas por el bautismo corresponden a un género y son para la vida de oración personal del creyente.

3) Definición: Es una declaración sobrenatural por medio del Espíritu Santo, en idiomas nunca aprendidos por el que habla, ni entendidas generalmente por la mente del que habla.

4) Aunque nuestra traducción contiene dos palabras: “diversos” y “géneros”, en el griego de la Escritura aparece un solo término “génos” que significa: familia, nación, linaje, raza.

5) La manifestación de éste don es sobrenatural, y su propósito es divino, ejemplo: Hechos 2:4-12.

6) En la manifestación del don, opera la voluntad del hombre, su espíritu y sus órganos de expresión, pero la mente que opera es la mente de Dios.

c) Interpretación de lenguas

1) Siete de los nueve dones se ven en el Antiguo Testamento mientras que dos corresponden sólo a la dispensación de la gracia: diversos géneros de lenguas e interpretación de lenguas.

2) Son los más relacionados de todos los dones, 1 Corintios 14:27-28 “Si alguien habla en lenguas, que hablen dos, o a lo más tres, y por turno, y que uno interprete. Pero si no hay intérprete, que guarde silencio en la iglesia y que hable para sí y para Dios”.

3) En verdad, un creyente usado por Dios con este Don de Interpretación de Lenguas no presta atención a los términos hablados con la lengua desconocida que interpreta; El simplemente mira a Dios como dependiente directamente de Él para que le muestre el significado.

4) Debemos guardar los Dones de todo intento de reducirlos a un nivel natural. El Don de Interpretación de Lenguas es sobrenatural y enteramente milagroso.

El estudio y análisis de la obra y persona del Espíritu Santo debe ser para el hijo de Dios una cuestión de vital y genuino interés, pues esto lo llevará a conocer la revelación de su herencia y victoria en Jesucristo el Señor.  

La Biblia nos dice: “Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido” 1 Corintios 2:12.   

Podemos decir que el ministerio activo del Espíritu Santo de Dios marca la edad o época de la iglesia como la "Edad del Espíritu Santo", en contraste con el tiempo de los Evangelios en el Nuevo Testamento que es descrita como la "Era del Hijo de Dios" y el Antiguo Testamento que es llamado "La era del Padre Celestial".

Podemos entonces concluir que en la medida en que el hijo de Dios se ha apropiado del Espíritu Santo, en esa medida participa del poder y gloria del Evangelio de Jesucristo el Señor...

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